[VIP第1年] 指数:3
一件好的木雕佛像及木雕工艺品必须建立在上好的木材之上，不仅如此，木材的干燥处理也十分讲究，千万不能随便将其烘干。以下简单介绍干燥处理过程：1、人工干燥：将木材密封在蒸气干燥室内，借蒸气促进水分蒸发，使木材干燥。（根据木材的大小、厚薄，其烘干时间也酌情延长，比如4cm板材烘干时间大约需要一个星期左右），干燥的程度较高可使木材含水量*达3%。但经过高温蒸发后的木质发脆失去韧性容易受到损坏而不利于佛像雕刻。通常讲原木干燥的程度应保持在含水量30%左右。2、自然干燥：将木材分类放置通风处（板材、方才或圆木），搁置成垛，垛底离地60cm左右，中间留有空隙，使空气流通，带走水分，木材逐渐干燥。自然干燥一般要经过数年或数月，才能达到一定的干燥要求，尼泊尔造像公司。3、简易人工干燥：一是用火烤干木料内部水分。二是用水煮去木料中的树脂成分，然后放在空气中干燥或烘干。这两种方法干燥时间可能缩短，尼泊尔造像公司，但侵水后的木材容易变色，尼泊尔造像公司，有损木质。佛像的年代在比较大程度上都会决定着佛像的收藏价值。尼泊尔造像公司
佛像厂家如何辨别金铜佛像的真伪：1、看材质。金铜佛像有青铜、黄铜、红铜跟别的铜合金等，但差别时代的用铜是纷歧样的，元代从前的铜佛个别都用青铜，也有一些红铜成品，元代当前则呈现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像，而在青铜上鎏金的佛像个别被称为金铜佛像，黄铜佛像大多是不鎏金的；2、看标识、座骑、指模跟坐姿。佛像制作时非常谨严，造像的标识、座骑、指模跟坐姿都是比较标准的，只有多加进修，懂得各个时代金铜佛像的差别特点，并仔细不雅察跟对比，就可正确地为某件藏品命名；3、看面相、体型跟衣饰。佛像的面部五官、身体比例、肌肉跟衣纹特点等，差别的朝代，即使是统一朝代的差别时代也是有比较多变更的，比方隋唐两个相连的朝代，虽说佛像的团体作风是邻近的，但面相仍是略有差别的，隋代的佛跟菩萨为半圆脸型，唐初起就变得稍瘦一些；4、看格式。格式是指佛像自身所固有的笔墨材料，比方铭文跟题记等，对珍藏者在辨别佛像真伪时有必定的参考感化；5、闻气息。古代的金铜佛像或别的木质、陶瓷等材质的佛像，在长时代受人们供奉时被炊火传染过，或是长时代埋藏于地下。阿弥陀佛佛像公司鉴定佛像时，要注重对佛像的衣饰的鉴定。
生漆又叫大漆、土漆、老漆，在脱胎工艺中较不可缺少的材料就是生漆了，生漆是天然漆树所提取的漆液，它是从漆树上采割下来的，生漆刚从树上流出时是乳白色胶状液体，然后接触空气后转为褐色，再放置在空气中一段时间，经过氧化后就会慢慢变黑。除了颜色的变化外，生漆也会随着经过几个小时后表面干涸硬化而生成漆皮。生漆脱胎佛像特性质轻又十分坚硬，在制作颇为不易，从选料、塑胎、髹饰至成品，每件成品都要经过比较多道工序。工艺非常复杂，制作和阴干等十分费时，故一器之成往往需要数月，成品还需密闭在阴室里比较久。在脱胎佛像涂上生漆之后色泽持久鲜丽，佛像精美。
佛像的意义：一是：报恩。一切众生于我们都有恩，恩德极大的无过于老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是纪念老师，感恩不忘。 第二意思极重要：见贤思齐。佛是凡夫修成的，供养他的形象，提醒我们向他学习，也要成佛。要学佛的存心立愿，生活、工作、处事、待人、接物，样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了，就错了，就把佛教变成宗教，就不是教育了。 佛像贡品： 香：香表信，表示戒定真香，见到香，闻到香，知道自己要修戒、定、慧是修学的目的。 灯：象征燃烧自己，照亮别人。每个人都要有奉献精神，舍己为人，为社会服务。灯也表示智慧光明。 水：佛前供一杯水，要想到我们的心象水一样清净、平等。 花果：佛前供花果，表示修善因，得善果。提醒我们要深信因果，存好心、说好话、行好事、做好人。 古代的佛像如果越轻，则一般来说品质就会越高。
佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的文化的产物。二千五百多年前释迦牟尼在世时，是反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在佛教产生后的六百年间，佛教信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世纪前，并未见有佛的雕塑像和绘画像出现。在阿育王时代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩诃菩提寺中，虽然可以见到不少雕塑图案和佛座，但是，佛座上并无佛像可见。从这里，可以看到当时的佛教信徒还遵从释迦牟尼的遗训，不行偶像崇拜之事。当然，也有可能出于这样一种心理，即他们以为佛的神圣形象难以描绘，制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。铜佛像归于铜雕工艺品中的一种。阿弥陀佛佛像公司
佛像的面部五官、身体比例、肌肉跟衣纹特点等。尼泊尔造像公司
虽然我们还无法说清西天印度的佛像艺术传入中土的确切时间，但传说中的东汉明帝刘庄夜梦金人，遣使取经，携回佛像，则成为佛像流入中土的重要依据。而根据史籍记载，明帝永平三年某夜，梦见一金人，不知何方神人，遂召群臣，以占所梦。当时有一位叫傅毅的大臣说：古印度有此圣人，称为佛陀，全身呈金黄色，陛下梦见即是佛陀无疑。明帝率配使臣蔡愔，遂千乘万骑出使天竺，寻访佛法。永平十年，蔡愔等人不仅携回经文和佛像，还请回释迦摩腾和竺法兰二位高僧抵京城讲经说法，中土之第1名刹白马寺也由此而建。但这毕竟是一种传说，没有人知道这种外来的佛像是何样。尼泊尔造像公司
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